鸟飞马跑与龟爬，事属遗传非进化；
六四易卦基因子，太极图演核酸体。
一、引言
“太极”与“太极图”是描绘中国原始文化建立所根据的两个基础名词。顾名思义，太极图就是代表太极的图像。
“太极”一词首先出现于《易经 · 系辞传》，所谓：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这段话只是解释八卦衍生的顺序，并没有定义出“何谓太极”？
再者，《易经》虽然提出了“太极”这个名词，却从未示出太极图像。所以：何谓太极？如何根据太极绘制太极图像？就成为中国文化史中尚无可稽考的两个原始问题。
根据史传，太极图像最早出现于东汉炼丹道士魏伯阳所著《周易参同契》一书，形如图1，与阴阳八卦符号并列，所以应称之谓“太极八卦图”；此图流传民间，俗称“阴阳鱼”。宋代理学家采用此图，并奠定了“图”、“书”、“易卦”之学。太极图就成为周易文化体系中的基本图像，直至今日。
图1《参同契》 太极图
千余年来，在所有关于《易经》的典籍中，中国学人从未对太极体系与太极图两者间的相互对应关系作过阐释；在周易文化现代化与科学化研究工作中，亦尚无人探讨如何将太极阴阳八卦体系与太极图结合成为一个统一的符号体系；并能与现代自然科学系统相互比拟，以建立中国原始的周易哲学文化在现代西方科学文化中的地位。
笔者于1976年在美国筹建河洛易理念书院，中心研究课题之一就是如何将太极阴阳八卦体系与太极图二者结合，成为一个统一的符号模式（Model），可与现代科学系统相互比拟，以达到周易文化现代化与科学化的任务。
根据太极阴阳八卦符号体系的结构与现代人体遗传科学系统的内涵，笔者建立了二者间的对应关系，并推论出太极图就是代表遗传基因DNA的结构图像：将太极体系与太极图二者结合成一个整体系统，可与生物科学中的人体遗传系统相对应，如此就可奠定太极哲学系统在现代生物科学系统中的地位。
二、太极图与DNA相互对应的历史背景
人类文化的发展都必须具有它的历史背景。笔者建立太极图与DNA的对应关系当然也有其历史根据。由于篇幅所限，笔者假定读者均已掌握太极图DNA的基本知识，本文将不再引述二者的形成、结构、实质与应用，只将二者相互对应的历史背景，用下列三段文化史实说明：
（1）简介敦煌壁画中唐绘《伏羲女娲图》：
中国民族的形成，如从北京猿人出现而开始，距今将有约五十万年的历史；中国传统文化的形成，是以周易文化体系为基础；周易文化体系的建立，从伏羲画卦开始，到宋代理学家朱熹完成《周易本义》一书，时间的跨距约达五千年。
众所周知，构成周易文化体系的基础文献有五：1. 河图，2. 洛书，3. 易卦，4. 易经，5. 太极图。笔者根据现代数学的逻辑、理论和方法，曾研究出此五大原始符号体系的数学内涵，建立了两个新生科目：“河洛易数学体系”和“周易宇宙代数学”。这些论文曾先后在《世界科学》及国际学术会议上发表，并于1995年由上海科技文献出版社汇集成书正式出版，名为《周易宇宙代数学——河洛易数学体系），奠定了中国原始周易文化体系形成的数学基础。
但是，必须指出，一种民族文化能够源远流长，必须具备两种条件 :一是深厚的理论基础，二是广泛的实用价值。周易文化体系的理论基础可用太极八卦图（图1）为代表；周易文化体系的实用范围，作者建议采用敦煌壁画中的唐绘《伏羲女娲图》为代表，如图2A。
笔者最早看到唐绘《伏羲女娲图》是1984年11月，读到联合国教科文组织（UNESCO）出版的《信使》杂志；该期为《宇宙的形成》专辑，内有题为《生命的奥秘》一文中载有此图，其来源为中国新疆博物馆。到了1994年，笔者好友韩永贤教授寄来他的著书《破释周易》，他将此图与《河图》、《洛书》、《太极图》合称为周易文化体系中的四张基础符号图，但他没有解释图中的双螺旋蛇身结构。
由于篇幅所限，笔者当另写专文对《伏羲女娲图》论述个人的解析；各位读者亦自能各具阐释。笔者现只提出此图在人类文化中的价值：它是世界科学史中首先揭示出人体的生长是导源于一个双螺旋结构。换句话说，它揭示出中国原始周易文化体系中的人体遗传符号标帜，正与现代生物遗传分子DNA的双螺旋结构可相互比拟。
（2）简介生物遗传分子DNA的双螺旋结构图：
当此20世纪即将结束的前夕，吾人回顾人类文化在此百年内的建树，笔者认为可用一句话概括：“20世纪是宇宙科学化的世纪”。如将此百年区分为早、中、晚三期，就可归纳出“宇宙科学化”的三大重心：（A）早期内建立了宇宙内物质科学的量子学说；（B）中期内建立了宇宙内生物科学的遗传学说；（C）晚期内建立了宇宙内人类文化的信息学说。
图2太极图与DNA互为同构的历史背景
本文主旨在于建立周易文化系统与生物遗传系统的相互对应关系。根据西方科学史、传统生物遗传科学的建立，开始于奥国僧人孟德尔（Gregor J. Mendel）在19世纪中叶所作的豌豆种子杂交试验，他界定出生物特质遗传的基本单位为：“遗传基因”（Gene），并建立三条遗传定律。
孟氏遗传定律的建立并未引起当时科学界的重视，直到20世纪初，才掀起各国科学家对遗传基因的化学、物理及生物特性与结构的研究高潮；检定出基因的化学分子是脱氧核糖核酸体DNA，其中最重要的发现是由两位生物学家克里克（Francis Crick）和沃森（J. D. Watson）于1951~1953年间应用生物化学知识和X光所检定出的DNA双螺旋结构，如图2B所示，这已成为20世纪生物遗传科学的里程碑。
遗传分子DNA双螺旋结构（Double Helix）的建立，证明了《伏羲女娲图》与周易文化体系的内在科学意义。
（3）简介焦氏太极图与DNA的立体结构图：
笔者采用唐绘《伏羲女娲图》作为代表周易文化生长过程中所建立的实用价值；再根据现代遗传科学中DNA双螺旋结构的发现，证实了周易哲学文化的科学内涵。合并这两种关系的逻辑发展，笔者就将太极图与DNA相互结合，建立了焦氏太极与DNA的立体结构图，如图2C，并名之曰：“太极核酸体”。
在周易文化现代化与科学化的研究工作中，太极核酸体的建立证明了太极阴阳符号系统与人体遗传基因系统的同构关系，笔者于此提出此二者的同构学说，阐释如下。
三、太极易卦系统与人体遗传系统的同构学说
（1）理论基础：
周易文化的经典著作是《易经》，它的主体内涵是由三种实质构成，即天、地、人。通称曰构成宇宙的“三才”；三才间相互关联的因素可归纳为三大文化范畴曰：象、数、理。所以周易文化是一种因次高达六维的文化体系。在人类文化史中，它的历史悠久，应用地域辽阔，及信仰人口最多；西方学者称之谓“中国的阴阳学说”（Chinese Yin-Yang Theory）。
笔者为了建立周易文化在现代科学文化中的地位，兹特提出：“太极易卦系统与人体遗传系统的同构学说”，它的理论基础有三：
A. 天地人三才互配的特质：天、地、人是构成宇宙的三大主体实质。天指太空中的星系，其中与人类直接相关的就是太阳系（Solar System），太阳是人类所需一切能量的总源泉。地指人类生存的地球，它是太阳系中的行星之一，绕太阳运转不息，它是人类所需一切物质的源泉。人指代表宇宙中一切生物中最高级的演化状态，它是宇宙中“神智”的泉源，一切科学文化都是人类神智的创造。人类的特质是由人体的遗传生理步骤所产生，人类所以能够与天长地久相匹配，端赖于人体的遗传系统。
B. 人体遗传学建立的特质：生物遗传学（Genetics）的基础是细胞学（Cytology）和生物学（Biol-ogy），人体遗传代表宇宙间生物遗传的最高级的形态。人体遗传学建立的基本特质如下：1. 它不是根据人类的思维推理和逻辑，没有原始的公理可依据，如数学、物理和化学。2. 它不能用科学仪器的实验来复制和证明，人体的各种行为与活动乃是人体内各种细胞生活的总结果。3. 细胞是构成生命的基本粒子，只有细胞才能生成和复制细胞，它不能由任何构成物质的粒子来组合或分裂而成。4. 由细胞到人体和由人体到遗传的生理过程可与太极阴阳易卦的衍生过程相互比拟。
C. 太极易卦系统与人体遗传系统同构的特质：笔者根据上述理论基础A和B，就推演出太极易卦系统与人体遗传系统同构的理论基础。读者如要明白此一学说，必须具备下列三门基础知识，即1. 《易经》中的六爻卦系学说，2. 人体家庭社会的伦理结构学说，及3. 生物学中的分子遗传学说。由于篇幅所限，笔者暂不阐释这三门学说而直接将太极易卦系统与人体遗传系统的同构关系用下列三种同构的发展程序相互比拟以说明之：
下面再分述太极易卦体系与遗传基因体系的相互同构学说。
（2）周易六十四卦与六十四种遗传基因的同构学说
A. 易卦符号与基因编码的数论规则：易卦符号系统与遗传基因系统二者互为同构的数论基础是两者具有一个相等的终极常数64。按照数论，64的衍生是根据一个最基本的因数分解恒等式64=26=43=82；这个恒等式的实用范畴，在哲学方面就是周易文化体系中“阴阳四象的天地人三才体”；在科学方面就是生物遗传学中的“遗传基因就是四种碱基的三联体”。
B. 碱基的阴阳符号编码规则：在20世纪的后半叶，中国科学家采用易卦阴阳符号体系来研究生物遗传基因的起源演化、排列结构、相互作用、信息表达及基因编码等问题等，已引起国际分子遗传学家的注意，并取得一定的成绩。由于篇幅所限，笔者在此仅能提出碱基的易卦阴阳符号编码规则如下：
吾人现知组成DNA与RNA的碱基为5种，3种为嘧啶；2种为嘌呤；且嘧啶与嘌呤间的配对系以氢键相结合，吾人可根据氢键之数目以定其阴阳，即偶数2为阴，奇数3为阳。又知DNA之T-A配对与RNA之U-A配对中的氢键数为2故为阴（参阅专著），所以其易学的符号为“— —”。同理，DNA与RNA中均有相同之C-G配对，其氢键数为3故为阳，其易学符号为“——”。由是组成DNA与RNA的5种碱基中，胞嘧啶（C）与乌嘧啶（G）为阳“——”；胸腺嘧啶（T）、尿嘧啶（U）与腺嘌呤（A）则为阴“— —”。
再者，吾人又需定出DNA与RNA中的4种碱基合于四象的理则。首先，仍据阳奇、阴偶的原则来解析碱基的化学结构特质，则3种嘧啶均为单环结构应为阳，2种嘌呤均为双环结构应为阴；如此就界定出四碱基的四象符号。再根据DNA的双螺旋结构，由于空间距离的限制，碱基配对时只能一个双环配一个单环，这样似乎该有A-C、A-T、G-C、G-T四种配对可能；但受氢键数目限制，只有A-T是2个氢键相连，C-G有3个氢键相连，其摩尔比都是1；而A-C、G-T则做不到此点，所以只有A-T和G-C能以阴（— —）阳（——）符号配对互补，如此就定出应用易卦中的阴阳四象符号以表征碱基属性的关系，如表1所示：
表1 易卦四象与碱基属性的关系
C. 应用周易64卦表示64种遗传基因编码
1. 总则：人体遗传特征取决于DNA链中特定的核苷酸的排列顺序，经过RNA的转录、译码和DNA的复制，便能把亲代的特征传给子代。吾人采用太极阴阳符号系统代表人体遗传基因系统，则太极所生两仪恰可代表两种核酸：阳爻（——）代表DNA，阴爻（— —）代表RNA（主成分为mRNA与tRNA）。如此就建立了太极哲学符号体系与生物遗传科学中的基因体系两者的对应同构关系。
2. 易卦与氨基酸的对应关系。人体所有特质全藉人体内各种蛋白质的结构来表征，但人体的蛋白质均由20种氨基酸所构成，所以64种遗传基因当与此20种氨基酸互为对应，现用四碱基的三联体符号，将RNA的20种氨基酸编码如下，如表2所示：
3. 周易六十4卦与人体64种遗传基因的编码关系。笔者建议应用周易六十四卦作为人体中64种遗传基因的编码，乃是根据下述三大理则：
（a）人体遗传基因是由DNA与RNA的四种碱基的三联体所组成，所以人体遗传基因的数目共有43=64种。
（b）人体遗传基因的生理功能是决定人体内各种蛋白质的生成与功能，而人体内所有蛋白质均由20种氨基酸组合而成，所以四碱基的三联体与氨基酸构成对应关系。
（C）周易阴阳四象符号构成了天、地、人三才体系，它所构成的六十四卦与人体中的64种遗传基因可互为同构与相互比拟。
最后，笔者将上述三种同构比拟关系，列如表2，以供读者参考，并结束本文。
表2 mRNA中碱基三联体与氨基酸-太极易卦对应表